Dans ce podcast, Rébecca Lévy-Guillain discute de son article sur l'apprentissage du désir sexuel et les différences entre femmes et hommes, ainsi qu'entre classes sociales. Elle souligne l'importance d'étudier le désir en sociologie pour comprendre comment les constructions sociales influencent les différences de désir et comment la sexualité contribue aux inégalités de genre.
Rébecca Lévy-Guillain explique que la capacité à ressentir du désir est un privilège, car elle offre un pouvoir de décision lors des expériences sexuelles et confère du prestige social. Son étude repose sur 120 entretiens biographiques avec des personnes hétérosexuelles de différentes régions de France, interrogeant les participants sur leur vie depuis l'enfance, en mettant en lumière leurs expériences et leur rapport à la sexualité.
L'analyse de ces entretiens révèle trois étapes clés dans l'apprentissage du désir : l'enfance, où le rapport au corps se forge à travers diverses expériences ; l'adolescence, marquée par la découverte symbolique de la sexualité via les produits culturels et les interactions sociales ; et l'âge adulte, où le désir peut être entretenu, appris ou réappris en fonction des expériences corporelles et psychiques.
Enfin, Rébecca Lévy-Guillain souligne que l'accès au désir n'est pas égalitaire. Les femmes apprennent moins le désir que les hommes, et il existe des inégalités de classe. Les femmes des classes populaires développent un rapport au corps plus favorable au désir durant l'enfance, tandis que celles de la fraction culturelle des classes moyennes et supérieures peuvent rattraper ce retard plus tard, bien qu'elles aient un rapport au corps moins favorable initialement. D'autres inégalités liées à la religion ou à la santé mentale pourraient également influencer l'apprentissage du désir.
#### Mots-clés du média `sociologie du désir` `Imaginaires sexuels` `Normes sociales et désir` `inégalités sociales` `Construction sociale du désir` #### Chapitres du média - **Importance sociologique de l'étude du désir sexuel** (40.015 - 154.278): Rébecca Lévy-Guillain explique pourquoi la sociologie s'intéresse au désir sexuel, soulignant l'évolution de la perception du désir, passant d'une vision biologique et immuable à une construction sociale. Elle met en évidence le rôle de la sexualité dans la production des inégalités, notamment de genre. - (40.015): Rébecca Lévy-Guillain explique que la sociologie s'intéresse au désir sexuel pour des raisons politiques (changement social) et sociologiques (inégalités). - (40.015): Le désir est souvent perçu comme exclusivement biologique, masquant l'influence des constructions sociales. - (40.015): Les différences de désir peuvent être le résultat de constructions sociales. - (40.015): Rébecca Lévy-Guillain souligne qu'il est important d'étudier comment le social agit sur le désir. - (40.015): Le désir influence le rapport à la sexualité, qui joue un rôle majeur dans les inégalités de genre. - **Le désir sexuel comme privilège : pouvoir de décision et valorisation sociale** (155.136 - 251.222): Rébecca Lévy-Guillain explique pourquoi l'aptitude à ressentir du désir sexuel est un privilège, permettant un pouvoir de décision dans les expériences sexuelles et un accès au prestige social, notamment pour les hommes et, plus récemment, pour les femmes. - (155.136): Rébecca Lévy-Guillain affirme que le désir sexuel est un privilège car il permet de décider de s'engager ou non dans la sexualité, ce qui implique d'avoir un rapport de pouvoir ou non à un moment donné. - (155.136): Le désir est valorisé socialement, permettant d'accéder à du prestige et d'exercer une influence. - (155.136): La capacité à éprouver du désir a longtemps été un facteur clé pour les hommes afin de prouver leur masculinité. - (155.136): Pour les femmes, ressentir du désir est devenu important pour choisir leur sexualité et s'épanouir, notamment depuis MeToo. - (155.136): Le désir permet d'avoir une vision positive de soi et de développer son estime de soi. - **Méthodologie de la recherche : entretiens biographiques** (251.519 - 356.91): Rébecca Lévy-Guillain décrit sa méthode de recherche basée sur 120 entretiens biographiques avec des personnes hétérosexuelles de différentes régions de France, retraçant leur parcours de vie et leurs expériences sexuelles, ainsi que d'autres aspects de leur vie sociale. - (251.519): Rébecca Lévy-Guillain a mené 120 entretiens biographiques auprès de personnes hétérosexuelles de 18 à 65 ans, originaires de différentes zones géographiques. - (251.519): Les entretiens suivaient le fil chronologique de leur vie, de l'enfance à l'âge adulte. - (251.519): L'étude explorait la découverte de la sexualité à travers divers biais (culture, discussions, famille). - (251.519): Les expériences conjugales et non conjugales étaient également abordées. - (251.519): L'étude de Rébecca Lévy-Guillain examinait le lien entre la sexualité et d'autres sphères de la vie (école, travail, engagement). - **L'enfance : fondation du rapport au corps et apprentissage du désir** (359.311 - 452.622): Rébecca Lévy-Guillain explique que le désir, envisagé comme une émotion associant des sensations somatiques et des projections mentales, s'apprend dès l'enfance à travers le rapport au corps via le sport, l'alimentation et les expériences de proximité physique. - (359.311): Rébecca Lévy-Guillain étudie l'apprentissage du désir comme un parcours chronologique qui démarre dès l'enfance. - (359.311): La sociologue envisage le désir comme une émotion associant sensations somatiques et projections mentales érotiques. - (359.311): Le rapport au corps se forge dès l'enfance via le sport, l'alimentation et la proximité physique. - (359.311): Le désir commence donc à s'apprendre au cours de l'enfance. - **L'adolescence : découverte symbolique de la sexualité et construction de l'imaginaire sexuel** (454.606 - 525.36): Rébecca Lévy-Guillain explique qu'à l'adolescence, la sexualité est découverte symboliquement à travers les produits culturels, les discussions entre pairs et les premières expériences sexuelles, permettant de coupler les sensations sensorielles avec un imaginaire sexuel. - (454.606): Rébecca Lévy-Guillain explique que la découverte de la sexualité se fait à l'adolescence. - (454.606): Rôle des produits culturels (pornographie, films, ouvrages) dans l'apprentissage de la sexualité. - (454.606): Importance des discussions entre pairs sur la sexualité. - (454.606): L'adolescence constitue aussi le moment des premières expériences sexuelles (câlins, bisous). - (454.606): Ce moment incarne un premier couplage des sensations somatiques avec un imaginaire sexuel. - **Âge adulte : entretien, apprentissage et réapprentissage du désir** (526.682 - 596.076): Rébecca Lévy-Guillain explique qu'à l'âge adulte, le désir peut être entretenu, appris ou réappris, notamment suite à des expériences corporelles (maladie) ou psychiques (deuil, rupture), pouvant nécessiter de reconstruire son imaginaire sexuel. - (526.682): Rébecca Lévy-Guillain souligne que le désir sexuel à l'âge adulte peut être entretenu ou non. - (526.682): L'âge adulte peut être le moment de découvrir et d'apprendre la sexualité pour la première fois. - (526.682): Le parcours du désir n'est pas forcément linéaire. - (526.682): Des expériences corporelles comme des maladies peuvent entraîner un désapprentissage et nécessiter de réapprendre les sensations. - (526.682): Des expériences psychiques comme le deuil ou une rupture amoureuse peuvent couper l'imaginaire sexuel. - (526.682): À l'âge adulte, il peut s'agir de réapprendre à penser à la sexualité. - **Inégalités face à la socialisation au désir : genre et classe** (597.06 - 714.583): Rébecca Lévy-Guillain conclut en soulignant les inégalités face à la socialisation au désir, notamment de genre (les femmes apprennent moins le désir que les hommes) et de classe (différences dans le rapport au corps et la légitimité à s'intéresser à la sexualité). Elle évoque d'autres inégalités potentielles liées à la religion et à la santé mentale. - (597.06): Inégalités de genre : les femmes apprennent moins le désir que les hommes. - (597.06): Inégalités de classe : les femmes des classes populaires ont un rapport au corps plus favorable au désir durant l'enfance. - (597.06): Les femmes de la fraction culturelle des classes moyennes et supérieures compensent plus tardivement leur rapport au corps moins favorable au désir. - (597.06): Inégalités potentielles liées à la religion et à la santé mentale. --- ### Navigation pour IA - [Index de tous les contenus](https://sources.sciencespo.fr/llms.txt) - [Plan du site (Sitemap)](https://sources.sciencespo.fr/sitemap.xml) - [Retour à l'accueil](https://sources.sciencespo.fr/)