Inès Weill-Rochant et Kenza Aloui, rencontrées sur le campus de Menton et ayant poursuivi leurs études à Sciences Po, en 3ème année au Caire et à Tel Aviv, ont créé le festival "Pèlerinage en décalage" à Paris en 2014, un événement artistique israélo-palestinien indépendant présentant cinéma, photographie et mode. Fortes de cette expérience et des échanges avec de nombreux artistes, elles ont conçu un cours pour explorer le conflit israélo-palestinien à travers l'art, en utilisant divers supports comme la musique, les arts plastiques, le street art, le cinéma et les séries télévisées.
L'objectif principal de ce cours est d'examiner comment l'art peut contribuer à une progression des idées sur le conflit, sans nécessairement parler de paix. Il s'agit d'analyser comment les artistes israéliens et palestiniens commentent leurs identités respectives et d'étudier les causes profondes du conflit, notamment la "désacquisition" et la déshumanisation de l'autre.
Le cours se veut non partisan, offrant une plateforme pour écouter les histoires des deux camps. L'approche vise à dépasser les positions pro-palestiniennes ou pro-israéliennes habituelles, en reconnaissant la complexité de la situation.
L'ambition est d'encourager les étudiants à penser de manière non conventionnelle et alternative, en utilisant des supports artistiques. Les discussions en fin de cours abordent des thèmes tels que les minorités, la diaspora et la mémoire, qui résonnent avec les expériences des étudiants venant de divers pays.
#### Mots-clés du média `conflit israélo-palestinien` `art et conflit` `festival "Pélerinage en décalage"` `expression artistique` `dialogue culturel` #### Chapitres du média - **Présentation du festival israélo-palestinien artistique indépendant "Pèlerinage en décalage"** (7.464 - 36.652): Inès Weill-Rochant et Kenza Aloui expliquent leur rencontre et la genèse du festival "Pèlerinage en décalage", un événement artistique israélo-palestinien indépendant lancé à Paris en 2014, proposant cinéma, photographie et mode. - (7.464): Inès Weill-Rochant et Kenza Aloui se sont rencontrées sur le campus de Menton, et on fait leurs masters ensemble. - (7.464): Création du festival "Pèlerinage en décalage" en 2014 : un festival mêlant cinéma, photographie et mode. - **Genèse et objectifs du cours sur l'art et le conflit israélo-palestinien** (36.812 - 52.033): Elles expliquent comment l'expérience du festival a mené à la création d'un cours explorant le conflit israélo-palestinien à travers l'art, offrant une perspective différente des approches géopolitiques et historiques classiques. - (36.812): Utiliser un conflit artistique existant. - (36.812): Exposer ce conflit à un public plus jeune. - (36.812): Transformer ce conflit en un cours sur la durée. - **L'art comme vecteur de progression des idées dans le conflit israélo-palestinien** (58.455 - 66.621): Une étudiante explique que le cours interroge la capacité de l'art à faire progresser les idées dans le contexte du conflit israélo-palestinien, sans nécessairement viser la paix. - (58.455): L'art peut contribuer à un conflit sans nécessairement parler de paix. - (58.455): L'art peut apporter une progression dans les idées. - **Approche artistique du conflit israélo-palestinien : une perspective novatrice** (66.721 - 78.75): Un étudiant témoigne de l'intérêt d'aborder le conflit israélo-palestinien sous un angle artistique, complémentaire aux approches géopolitiques et historiques traditionnelles. - (66.721): Le conflit israélo-palestinien a été largement abordé par l'étudiant en termes géopolitiques et historiques. - (66.721): Opportunité de voir le conflit sous un angle artistique et de commenter ces productions. - **Exploration de l'identité à travers l'art israélien et palestinien** (78.751 - 83.946): Une étudiante soulève la question de la construction identitaire israélienne et palestinienne, et comment l'art commente ces identités. - (78.751): Question de l'identité israélienne ou palestinienne et du rôle de l'art dans leur construction. - (78.751): Exemple de l'étude d'une série télévisée ou du film "My Land" par une étudiante. - (78.751): Diversité des formes d'art (musique, art plastique, street art). - **Richesse de la documentation artistique accumulée grâce au festival** (94.239 - 110.942): Les enseignantes expliquent comment les rencontres avec de nombreux artistes pendant les trois années du festival ont permis de constituer une riche bibliothèque d'exemples artistiques pour illustrer les thèmes abordés dans le cours. - (94.239): Elles ont appris pendant les trois ans du festival et rencontré des dizaines d'artistes. - (94.239): Elles ont réussi à faire des séances de cours illustrées par une chanson, une peinture, une photo, un film, etc. - **Le rôle de l'art dans la réhumanisation des parties en conflit** (110.943 - 122.992): Un étudiant souligne que la désacquisition est une cause fondamentale du conflit et que l'art peut jouer un rôle crucial pour réhumaniser les parties en conflit. - (110.943): Pour cet étudiant, le conflit est en partie causée par la non compréhension de l'autre camp. - (110.943): Les parties ne se voient pas comme des humains égaux. - (110.943): L'art peut jouer un rôle dans ce cadre. - **Neutralité et écoute des différentes perspectives dans le cours** (123.132 - 128.814): Une étudiante insiste sur le caractère non partisan du cours, qui vise à écouter toutes les histoires, aussi bien celles des Israéliens que celles des Palestiniens. Un autre étudiant explique que de nombreux artistes étudiés dans le cours cherchent à unifier les deux cultures de différentes manières, que ce soit par la paix ou par une réelle unité culturelle. - (123.132): Une étudiante insiste sur l'absence de partisianisme dans le cours. - (123.132): On écoute toutes les histoires, aussi bien celles des Israéliens que celles des Palestiniens. Des artistes cherchent à unifier les deux cultures. - **Dépasser les clivages pro-palestiniens et pro-israéliens : une approche complexe** (138.22 - 149.361): L'étudiante souligne que le cours vise à aborder le sujet du conflit d'une manière différente des positions pro-palestiniennes ou pro-israéliennes habituelles, en mettant en évidence la complexité de la situation. - (138.22): L'objectif est d'aborder le sujet d'une autre façon que d'habitude. - (138.22): Les gens sont souvent soit pro-palestiniens, soit pro-israéliens. - (138.22): Le corus veut aider les étudiants à sortir des cases et voir la complexité de la situation. - **Ouverture d'esprit et réflexion non conventionnelle** (149.5 - 171.909): Les enseignantes expliquent que les étudiants ressortent du cours avec une capacité de réflexion non conventionnelle, basée sur des supports inhabituels à Sciences Po, et que les discussions abordent des thèmes comme les minorités, la diaspora et la mémoire. - (149.5): Les étudiants acquièrent ce qu'ils désirent grâce à une approche non conventionnelle. - (149.5): Discussions sur les minorités, la diaspora et la mémoire, liées à la France et aux pays d'origine des étudiants. --- ### Navigation pour IA - [Index de tous les contenus](https://sources.sciencespo.fr/llms.txt) - [Plan du site (Sitemap)](https://sources.sciencespo.fr/sitemap.xml) - [Retour à l'accueil](https://sources.sciencespo.fr/)